第一百五十章 恭请二郎真君显圣归来！ (第1/8页)
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川蜀之地，都江堰二郎神庙
二郎神庙又称二王庙，灌江口亦名灌州，灌口，旧属灌县，今川省灌县（今都江堰市）一带，是中国神话传说中二郎神居住的地方，乃是二郎神的道场，亦是二郎庙祖庭（二王庙）之所在。
在黄岳的婚礼完毕之后，忙碌过后的一家子才算是轻松了几分。
趁着黄珊的假期还有那么三两天，黄淮倒是履行了陪父母家人出游的承诺。
这一次一家人却是来到了都江堰看一看那位传说中的二郎神的道场。
可以说川蜀之地是二郎神信仰的起源与发展地，多年的流传与信仰当中，糅合了许多历史名人以及神话传说才有了二郎神这么一个神圣。
都江堰每年六月间都会有盛大的庙会，而川地民间对二郎神崇拜也颇为兴盛，凡驱傩逐疫、降妖镇宅、整治水患、节令赛会等各种民俗行为，莫不搬请二郎神。
这会儿一家人正在表演台前看着前方戏台上的一出关于二郎神降魔的戏剧。
悠扬的戏声传来，让人忍不住沉浸其间。
“……灌江人民，就与吾立庙。奉天符牒玉帝敕，加吾为灌江口二郎之位清源妙道真君。玉帝敕令，着吾镇守西川……”
跟着导游走进二王庙，迎面就能够看到一座石碑，石碑上刻着关于二王庙的历史。
黄珊看了一番介绍不禁惊讶的道：“大哥，你快来看，原来这二郎神还有这么多的身份啊，我还以为他就是西游记、封神榜里那个二郎显圣真君呢！”
被请来的导游闻言笑着解释道：“二郎神是民间祭祀神也是官方祀典之神，既受民众崇拜又为官方认可。作为中国古代民俗信仰中的一个重要神祗，由于朝廷的推崇与民间信仰的相互渗透，在漫长的历史源流演变中，二郎神衍生出了三个身份。”
黄淮多少对二郎神的来历有些了解，但是对绝大多数普通人来说，他们对二郎神的认知就是局限在西游记、封神演义、宝莲灯这些走上荧幕的神话故事当中的那位神通广大的二郎显圣真君。
就比如黄珊这会儿便是听得导游小姐姐的讲解津津有味。
导游笑着讲解：“二郎神在儒家也就是古代国家祭祀里被定义为李冰儿子，而道教正统是赵昱，民间氐羌体系是杨二郎，李赵杨三位都可以说是二郎神，及至近几百年明清文学作品中则是以杨二郎为载体，融合了李冰次子和赵昱的主要要素，创作出了二郎神的文学形象。”
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